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复我衣裳

　

文章

坚持汉服就是坚持自由的精神 　（作者置顶）
摘要：今天，我们恢复汉服还是为了把我们的精神从奴隶状态解放出来，认识到人活着是要有尊严的。……

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 21:06　 回复（20） |　 引用（1） 加入博采

傲世OL古典美女

- 作者： Hanerwache 2006年02月23日, 星期四 09:47　 回复（1） |　 引用（1） 加入博采

《中国新闻周刊》243期 汉服专题报道
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年09月1日, 星期四 19:35　 回复（1） |　 引用（1） 加入博采

和汉服一同消亡360年的汉宫乐舞是汉服的重要表现形式，欲复兴汉服必先复兴汉族舞蹈
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年08月6日, 星期六 19:15　 回复（0） |　 引用（1） 加入博采

有关学者认为“褒清贬明”的历史观亟需纠正
摘要：据《学术界》第1期报道，最近在南京召开的“第十届明史学术讨论会”上，不少学者对现在“褒清贬明”的历史观进行了批评。　查看全文

- 作者： Hanerwache 2005年08月5日, 星期五 15:10　 回复（0） |　 引用（1） 加入博采

《辫子、唐装和东方时尚》
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年06月16日, 星期四 19:41　 回复（2） |　 引用（1） 加入博采

韩国推动公务员考试着儒服
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年06月14日, 星期二 19:03　 回复（1） |　 引用（1） 加入博采

端午节简介
摘要：农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

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- 作者： Hanerwache 2005年06月9日, 星期四 14:56　 回复（0） |　 引用（1） 加入博采

极端荒谬的逻辑——驳抵制汉服中的“与其不如”论
摘要：……1、 与其穿汉朝唐朝的衣服，不如去穿树叶草皮。 2、 与其注重外表，不如注重内涵。 3、 与其复兴汉服，不如多去关心一下上不起学的孩子。 4、 与其穿汉服纪念扬州十日，不如去纪念南京大屠杀。……

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- 作者： Hanerwache 2005年06月8日, 星期三 17:10　 回复（1） |　 引用（1） 加入博采

★★汉服运动与亲民党大陆行★★
摘要：本來黨中央考慮採用大陸APEC會議之後流行的“唐裝”作為參訪團的正式著裝，不過就有團員堅決反對，認為此舉極有可能招致大陸一些激進愛國青年的抗議，為參訪團的行程帶來消極影響。原來據說，大陸方面的一些熱血青年認為，所謂“唐裝”乃是滿清旗袍馬褂的變種改良，在他們眼中，這是對明末遺民包括鄭成功等的抗清鬥爭的否定和侮辱，從而堅決抵制，並為此開設了專門的網站，宣揚所謂正統的交領右衽“漢服”。

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- 作者： Hanerwache 2005年05月24日, 星期二 20:55　 回复（1） |　 引用（1） 加入博采

史无后例：如果日本征服中国
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年05月14日, 星期六 20:47　 回复（9） |　 引用（1） 加入博采

扬州十日80万——清兵血腥屠城实录
摘要：这民族自信自强的精神，这士可杀而不辱，令人血性愤张的“浩然之气”将永远长留于天地之间！

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- 作者： Hanerwache 2005年05月13日, 星期五 20:28　 回复（3） |　 引用（1） 加入博采

旗袍不宜代表中华民族服饰
摘要：旗袍是近代中国的新产物 诞生时间不久远 从一开始便受到女性的欢迎 其实 旗袍毕竟是迎合大多数现代人的审美观点的 性感且苗条 可是 作为一种单纯追求时尚 追求美的服饰 或者是满族自己的服饰倒也罢了 最近这几年却频频代表中国特有的文化 以及作为中国传统民族服饰亮相于世界 在这里我就不得不想说上几句了

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 21:20　 回复（6） |　 引用（1） 加入博采

梦断处,回首旧时衣冠
摘要：今天的中国人，大多数都认为自己是汉族，可是他们毕生都没见过自己的民族服装。甚至，在许多国人的心目中，汉族从来就没有民族服装，穿民族服装是少数民族的特色。其实，汉族不但有民族服装，而且，汉族的民族服装还非常有特色，其显著特点就是宽衣大袖。

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 21:18　 回复（3） |　 引用（1） 加入博采

坚持文化中国,痛批史学界的"奇谈怪论"
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 21:14　 回复（3） |　 引用（1） 加入博采

汉服上街的背后：亚当看到了自己的赤身裸体
摘要：

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 21:11　 回复（0） |　 引用（1） 加入博采

复兴汉服，就要复兴汉服所承载的“华夏精神”
摘要：在汉服的复兴的今天，很多人都对汉服复兴的提出了自己的看法。热爱汉服的人，大多数人不仅希望能够从美学的角度来复兴汉服，更希望能以汉服为载体复兴中华传统礼仪、舞乐书画、诗词文学等等一系列传统文化艺术。《汉服复兴、礼仪并重》应是较为经典的理论之一。但是，就汉服而言，仅仅并重礼仪与文学艺术，还远远不够，实际上，礼仪，文学、艺术之类，都只是华夏文化的表观形式。

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 13:30　 回复（4） |　 引用（1） 加入博采

大国崛起与大国文化（之一）——汉服之复兴是大国崛起之必然召唤
摘要：在京沪粤三地电视联播汉服专题片中，我看到其中一位女士把汉服仅仅看作一套普通服饰，拿来与其他服饰相比较，并以其长短论英雄，这是一种肤浅的缺乏深度的认识。而把汉服国运归纳为世俗观念下的“作秀”，这更是一种极度无知和荒谬言论。

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 13:28　 回复（12） |　 引用（1） 加入博采

从恢复汉服到期盼华夏复兴
摘要：近来读联合早报，看到有汉网(www.haanen.com)的网友在“十·一”穿汉服（汉族传统服装）祭祀了明末民族英雄袁崇焕，颇有耳目一新的感觉。陡然发现以往在过节的时候，身为汉族的尴尬，世界各主要民族都有自己的民族服装，只有汉族不是穿上西服，就是用满族的马褂替代。逢年过节时，由于少了民族服装这个外在的符号，使近现代的汉族和古代的汉族有着不小的区别。

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 13:27　 回复（29） |　 引用（1） 加入博采

从汉服事件看“精英”脆弱的神经
摘要：我们坚决反对任何形式的大汉民族主义的行为，但你大可不必公正无私到不惜以诋毁本民族文化来证明自己的清白。――粪青

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 13:25　 回复（6） |　 引用（1） 加入博采

从服饰复兴到精神复兴
摘要：众所周知，汉民族的服饰传统三百年前，在清军的屠刀下被子强行中断的，现在有人出来做恢复工作，自然不免触到这些痛史。这是无可避免的，也无须讳言。但这还只是表面，一引起更怕由此引发汉族民族精神的回归、激发，以至于影响到一些少数民族在国内的地位。这是根本的原因所在。

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- 作者： Hanerwache 2005年05月11日, 星期三 13:14　 回复（1） |　 引用（1） 加入博采